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La cultura del autoritarismo ante los desafíos del presente. Ensayos sobre una teoría crítica de la modernización

Por: Tipo de material: TextoHuellas La Paz Septiembre de 1991Descripción: 221 pTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 21 SOC/L-0034.000.00
Resumen: Desde aproximadamente 1980 América Latina experimenta un notable proceso de democratización, que engloba también el intento de reducir las funciones estatales e incrementar el rol de la iniciativa privada. Muchos de los obstáculos que deben superar esos esfuerzos están constituidos por instituciones burocratizadas, leyes obsoletas y pautas anticuadas de comportamiento, provenientes todas ellas de un mundo premoderno signado por la cultura política del autoritarismo y por valores de orientación de carácter colectivista. Este conjunto de normas costumbres y estructuras sociales ha tenido su origen en la sociedad colonial española y parcialmente en las civilizaciones precolombinas y ha sido preservado paradójicamente por una recepción incompleta y meramente instrumentalista de la modernidad occidental. Es curioso pero no sorpresivo, el hecho de que los llamados intelectuales progresistas los políticos de izquierdas y los dirigentes sindicales conformen los grupos en los cuales se ha preservado mejor aquel espíritu premoderno.
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Libros Biblioteca UASB - Sede Central Estantería general Colección general SOC/L-0034.000.00 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej. Disponible 27

Desde aproximadamente 1980 América Latina experimenta un notable proceso de democratización, que engloba también el intento de reducir las funciones estatales e incrementar el rol de la iniciativa privada. Muchos de los obstáculos que deben superar esos esfuerzos están constituidos por instituciones burocratizadas, leyes obsoletas y pautas anticuadas de comportamiento, provenientes todas ellas de un mundo premoderno signado por la cultura política del autoritarismo y por valores de orientación de carácter colectivista. Este conjunto de normas costumbres y estructuras sociales ha tenido su origen en la sociedad colonial española y parcialmente en las civilizaciones precolombinas y ha sido preservado paradójicamente por una recepción incompleta y meramente instrumentalista de la modernidad occidental. Es curioso pero no sorpresivo, el hecho de que los llamados intelectuales progresistas los políticos de izquierdas y los dirigentes sindicales conformen los grupos en los cuales se ha preservado mejor aquel espíritu premoderno.

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