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Identidad nacional y poder

Por: Tipo de material: TextoQuito, EC : Abya-Yala, 2004Descripción: 154 p. ; 15 x 21 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9978-22-369-X
Título traducido: National Identity and PowerTema(s): Clasificación CDD:
  • 21 306.4 C486i
Recursos en línea:
Contenidos:
1. Introducción, 2. Imaginarios de poder sobre la "Ecuatorianidad", 3. La debacle simbólica del Ecuador en la coyuntura finisecular, 4. Poder y ethos en el Ecuador, 5. Metáforas de la identidad ecuatoriana, 6. Identidad ambigua, 7. Los mitos de la Ecuatorianidad, 8. Fuentes consultadas y citadas
Resumen: La producción de este libro encierra un ciclo de mi reflexión sobre la identidad nacional, tema que empezaría a obsesionarme en mi temprana adolescencia, cuando al leer la vibrante narrativa del guayaquileño José de la Cuadra, descubriría un mundo ignorado por mi cotidianidad serraniega, familiarizada con los majestuosos Andes, su clima seco y frío, su cultura represiva y la vivencia de gestos, lenguajes y rituales orientados a domesticarme en las cosmovisiones racistas y elitistas de cuño colonial. El presente libro recoge mi producción sobre el tema de la identidad correspondiente a los dos últimos ciclos de reflexión, temporalmente ubicado en los años 90, en los que la crisis del país asumiría el rango de integral, comprometiendo todos sus ámbitos, incluidos los simbólicos Resumen: The production of this book is a cycle of my reflection on national identity, a topic that would begin to obsess me in my early adolescence, when reading the vibrant narrative of Guayaquil José de la Cuadra, I would discover a world ignored by my Serraniega daily life, familiar with The majestic Andes, its dry and cold climate, its repressive culture and the experience of gestures, languages and rituals aimed at domesticating me in the racist and elitist colonial worldviews. This book includes my production on the theme of identity corresponding to the last two cycles of reflection, temporarily located in the 1990s, in which the crisis of the country would assume the rank of integral, compromising all areas, including symbolic
Existencias
Imagen de cubierta Tipo de ítem Biblioteca actual Biblioteca de origen Colección Ubicación en estantería Signatura topográfica Materiales especificados Info Vol URL Copia número Estado Notas Fecha de vencimiento Código de barras Reserva de ítems Prioridad de la cola de reserva de ejemplar Reservas para cursos
Libros Biblioteca UASB - Sede Central Estantería general Colección general 306.4/C486i (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej. 1 Disponible SU002287

1. Introducción, 2. Imaginarios de poder sobre la "Ecuatorianidad", 3. La debacle simbólica del Ecuador en la coyuntura finisecular, 4. Poder y ethos en el Ecuador, 5. Metáforas de la identidad ecuatoriana, 6. Identidad ambigua, 7. Los mitos de la Ecuatorianidad, 8. Fuentes consultadas y citadas

La producción de este libro encierra un ciclo de mi reflexión sobre la identidad nacional, tema que empezaría a obsesionarme en mi temprana adolescencia, cuando al leer la vibrante narrativa del guayaquileño José de la Cuadra, descubriría un mundo ignorado por mi cotidianidad serraniega, familiarizada con los majestuosos Andes, su clima seco y frío, su cultura represiva y la vivencia de gestos, lenguajes y rituales orientados a domesticarme en las cosmovisiones racistas y elitistas de cuño colonial. El presente libro recoge mi producción sobre el tema de la identidad correspondiente a los dos últimos ciclos de reflexión, temporalmente ubicado en los años 90, en los que la crisis del país asumiría el rango de integral, comprometiendo todos sus ámbitos, incluidos los simbólicos

The production of this book is a cycle of my reflection on national identity, a topic that would begin to obsess me in my early adolescence, when reading the vibrant narrative of Guayaquil José de la Cuadra, I would discover a world ignored by my Serraniega daily life, familiar with The majestic Andes, its dry and cold climate, its repressive culture and the experience of gestures, languages and rituals aimed at domesticating me in the racist and elitist colonial worldviews. This book includes my production on the theme of identity corresponding to the last two cycles of reflection, temporarily located in the 1990s, in which the crisis of the country would assume the rank of integral, compromising all areas, including symbolic

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