La educación de la sexualidad en la adolescencia temprana: Un programa escolar de preparación de la familia
Tipo de material:
TextoSucre, Bolivia : Universidad Andina Simón Bolívar, 1998Descripción: 45 p. : ilustraciones ; 30 cmTipo de contenido: - texto
- sin mediación
- volumen
- 00020M (UASB-Central)
| Imagen de cubierta | Tipo de ítem | Biblioteca actual | Biblioteca de origen | Colección | Ubicación en estantería | Signatura topográfica | Materiales especificados | Info Vol | URL | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems | Prioridad de la cola de reserva de ejemplar | Reservas para cursos | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Monografías | Biblioteca UASB - Sede Central Estantería general | Monografías | 00020M/1998 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | SU001628 |
Navegando Biblioteca UASB - Sede Central estanterías,Ubicación en estantería: Estantería general,Colección: Monografías Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Central Sucre 1998
Capítulo 1. La sexualidad y su educación, Capítulo 2. Un programa de preparación de la familia para la educación de la sexualidad
General education has as its ultimate goal the formation of the integral personality of the new generations, with the capacity to critically acquire cultural productions and bring them to higher levels, so as to improve the quality of life of the individual and society . However, patriarchal societies throughout history have used education for other purposes: to reproduce social structures based on inequalities, on the benefits of small groups of power. This practice of education, as might be expected, has affected the integrity of the human being, in whom his sexed character has been ignored
La educación general, tiene como fin último la formación de la personalidad integral de las nuevas generaciones, con capacidad de adquirir con sentido crítico las producciones culturales y llevarlas a niveles superiores, de manera tal que permitan mejorar la calidad de vida del individuo y la sociedad. Sin embargo, las sociedades patriarcales, a lo largo de la historia, han utilizado la educación con otros fines: reproducir estructuras sociales basadas en desigualdades, en beneficios de pequeños grupos de poder. Esta práctica de la educación, como es de esperarse, ha afectado la integridad del ser humano, en quien se ha ignorado su carácter sexuado

